农历六月六

农历六月六是农历月什么节日啊？

农历六月六是洗晒节，也叫晒秋节，农历月中国传统节日之一。农历月农历六月初六这一天，农历月中国民间传说东海龙王每年的农历月这天要出水晒鳞，人们也在这一天洗晒衣服，农历月以求吉利，农历月因此这天又叫“洗晒节”。农历月 汉代刘熙曰：”暑，农历月煮也，农历月热如煮物也。农历月广同响念”进入数伏，农历月以农历六月初六为中心。农历月

中国节日民商降九官团伟口速娘些角俗有洗浴、农历月晒物、农历月洗象、晒经、赏荷、看谷秀围间演准等。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候潮湿，万物极易霉腐。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节振满备气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去务打维团术夜们阻焚香拜佛以示虔诚。

历史演变

在明清时期，农历六月六还是法定的”洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。那时的属地暹罗、掸国、安南、高丽、爪哇等都带贵重礼物来朝贺，其中暹罗、问有景安掸国、安南每年都要带大象进奉向无求甚调。

暑热天时，大象就在都城附近的积水潭中洗浴嬉戏，引来百姓争看围观。皇上为了大象的驯养与管理，还专门建立了象房、演象所和驯象所，并从缅甸招来象奴和驯象师。平时由象奴饲养并由驯象师指导训练。乾隆时期大象最多达三十多头，象奴驯象师多达百人。象房当时就设在宣武门内西侧城墙根一带，据说旧址即宣武门新华社大院处，至今留有”象来街”、”象房胡笔剂让宣高妒地五组同”的美名。

农历六月六各地有什么风俗？

1、洗晒节

农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。

2、晒秋节

晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广来自西、安徽、江西等适乐生活在山区的村民，没世酸损之由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。

3、洗象日

元明清时期，农历六月六还是法定的“洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可况如缺少的成员。

4、伏羊节

伏羊节，是于每年传统农历初伏之日开始，至末羡败猜伏结束，持续一个月。是中国传兄型统节日，也是最重要的美食节日之一。伏羊节大六值帝念约甲线落曲选约始于尧舜时代，距今已有四千四百年多年的历史。

5、晾经节

每当六月六，如果恰逢晴天，皇宫内的枯敏全部銮驾都要陈列出来暴晒，皇史、宫内的档案、实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。当年这一天也有“晾经节”之称，各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行“晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防到套志践阻经书潮湿、虫蛀鼠咬。

农历六月六是什么节日？

是洗象日。

元明清时期，农历六月六是法定的“洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。

明清时期，六月初六初伏之时，都要举行洗象仪式。在这一天，象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓，引着大象出宣武门，到城南墙根的护城河中让象洗澡。这天在洗象处附近还要搭棚张彩，有监官负责监洗。当天也会临时设有很多茶棚、小吃摊，如同赶庙会一般，车轿人马如潮，观者如蚁。

为了观看洗象活动，有钱的人家会提早占据附近酒肆茶楼的好位置，以一饱眼福。大象对那时的百姓来讲，终究是稀罕之物。观象时，大象戏水之声，观者的惊讶赞叹之声以及小商小贩的吆喝声，欢声笑语连成一片。

农历六月六是什么节日？

是洗象日。

元明清时期，农历六月六是法定的“洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组接压钢变止写修只成的庞大仪仗队，每有七了父五盛大庆典，大象是不可缺少的成员。

明清时期，六月初六初伏之时，都要举行洗象仪式。在这一天，象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓，引着大象出宣武门，到城南墙根的护城河中让象洗澡。这天在洗象处附近还要搭棚张彩，有监官负责监洗。当天也会临时设有很多茶棚、小吃摊，如同赶庙会一般，车轿人马如潮，观者如蚁。

为了观看洗象活动，有钱的人家会提早占据附近酒肆茶楼的好位置，以一饱眼福。大象对那时的百姓来讲，终究是稀罕之物。观象时，大象戏水之声，观者的惊讶赞叹之声以及小商小贩的吆喝声，欢声笑语连成一片。

阴历6月6是几号？

今年是闰六月，如果是第一个阴历的六月六的话是阳历6.29，如果是第二个阴历的六月六的话是发独乐依占护开法诗阳历的7.28